书香中山，学以致远。8月27日，2026南国书香节中山会场在中山博览中心综合展厅启幕。

五天时间，既是一场全民共享的文化盛宴，也是中山书香社会建设成果的集中亮相。作为书香之城，中山如何涵养“阅”城气质，打造更“书式”的生活场景，书写大湾区文化新篇章？本期《理论周刊·圆桌》邀请专家进行探讨。

让阅读成为生活方式
——访韬奋基金会副理事长魏玉山

8月27日，南国书香节中山会场开幕，韬奋基金会副理事长兼秘书长魏玉山作为特邀嘉宾出席活动，并在现场接受了《理论周刊》记者专访，就中山全民阅读建设成效、本土文化融合及未来发展方向等话题进行了深入交流。

■形成了“15分钟阅读圈”

◎《理论周刊》：您长期从事全民阅读推广工作并走遍全国调研，对中山全民阅读建设的成效有何评价？

●魏玉山：今年是我第二次来中山参加阅读活动。2023年8月，我参加了中山书展，时隔三年再次来到中山，参加南国书香节中山会场。从会场来看，今年的规模比我2023年来的时候有了进一步的扩大，包括传统的图书出版、数字阅读以及交互的空间，都有了很大的提升。这从一个侧面也反映出来，中山市对阅读活动的重视，以及读者对阅读的参与热情。2023年来的时候，我专门参观了中山纪念图书馆，看了书香中山系列展示，走访了实体书店。我们发现，中山在阅读基础设施建设方面有很多新的发展：图书馆的总分馆体系日益完善，香山书房第三方运营的机制不断成熟，阅读合伙人的机制也在深入推进。

中山在全民阅读推广落地等方面，有很多创造性、创新性做法。从展馆来看，中山纪念图书馆每天有两三万名读者前往，可以说中山市民对阅读充满了热情和热爱，体现了中山阅读氛围非常浓厚的城市特点，具体表现在四个方面：第一，党委政府高度重视。在全国《全民阅读促进条例》出台前，中山已制定《促进全民阅读发展的意见》《全民阅读提质增效三年行动计划（2024-2026）》，在制度保障与规划引领上具有前瞻性，走在了全国前列。第二，阅读基础设施建设成果显著。中山拥有100多家香山书房、140多家农家书屋，图书馆分馆服务覆盖全市镇街，加上约500个邻里文化家与共享阅读空间，形成了完整的“15分钟阅读圈”，为阅读落地特别是向乡村延伸提供了有力支撑。第三，打造了一批阅读活动品牌，如纪念图书馆月度活动平台、连续举办十余年的南国书香节中山会场等，将阅读活动有效嵌入平台。第四，形成了推动全民阅读的社会力量。依托阅读促进会及“阅读合伙人”机制，广泛动员基层力量与志愿者参与，这是一种机制创新。

■全民阅读要把“全”放在首位

◎《理论周刊》：在全民阅读推广方面，您认为如何确保阅读真正全覆盖？中山的做法是否具有可复制性？

●魏玉山：全民阅读一直强调要把“全”放在首位，就是要让阅读深入到各个阶层、各个领域、各个行业。从阅读人群来讲，重点是抓好老年人和少年儿童这两个群体。少年儿童是阅读的种子，从小培养阅读习惯，受益终身；老年人则通过阅读丰富精神生活、拓展社交渠道，缓解孤独感，提升生活质量。从区域来讲，要重点把农村地区，特别是边远和欠发达地区放在非常重要的位置。让阅读不仅仅停留在城市中心，也要走进乡村、走进社区，让每一个人都能享受到阅读带来的好处，这才是全民阅读推广的真正目标。

中山的做法对推动全民阅读法治化、制度化、长期化具有重要借鉴意义。在发挥社会组织作用方面，《全民阅读促进条例》强调“党委领导、政府主导、社会力量参与”，中山通过阅读促进会、“阅读合伙人”等机制吸纳社会力量参与，为其他地区发动社会层面力量推动全民阅读持续开展提供了可借鉴的经验。

■阅读是终身的、无围墙的

◎《理论周刊》：广东正推广终身教育和学习型社会建设，中山应如何打通各类教育资源，构建没有围墙的终身学校？

●魏玉山：学校教育有阶段性，而阅读是终身的、无围墙的，也是成本最低的自我提升方式。全民阅读与学习型社会相辅相成：学校教育培养阅读能力与习惯，全民阅读则强调无硬约束的自发学习，是一种生活方式。政府可通过人均阅读册数、阅读时间等指标反映推广成效，但不应以此约束个人，而应为想读书的人提供便捷条件。当前一些地方开设青年夜校、职工夜校，结合阅读提供交流场所，值得肯定。阅读功能因年龄而异：中小学重在学知识与培养兴趣，中年兼具学习与社交需求，老年则更多是社交方式，通过阅读分享缓解孤独感。

中山纪念图书馆年接待量达数百万人次，许多人不仅是借阅，更是寻求阅读空间，这说明平台发挥了组织功能。阅读推广的关键不在于活动参与人数，而在于让不关注阅读的人开始关注，让参与者真正爱上阅读。即使不参加任何活动，只要每天读书，也是书香社会的体现。核心是让阅读深入内心，成为“一天不看书就觉得缺点什么”的习惯。《全民阅读促进条例》的初心是引导全民读书，实现男女老幼、不分城乡、全年365天、全域全科覆盖。阅读不仅是出版业的事，更是全民素养的基础性工作，经济发达地区必然是阅读发达地区，阅读能激发创新创造能力。

数字阅读应是通过平板、手机、电子书读文字内容。纸质阅读更易使人沉淀，我们提倡品质阅读，尤其对青少年。但不应排斥数字阅读，通过电子设备读新闻、读长文具有先进性与必要性。两者不应被对立起来，关键在于读什么。

■阅读对城市塑造作用巨大

◎《理论周刊》：中山作为侨乡和香山文化主要区域，未来如何结合本土资源，在全民阅读与文化兴城双向赋能下讲好中山故事？您对中山全民阅读和书香城市建设有何期待？

●魏玉山：阅读对城市塑造作用巨大。各地开展阅读活动除主题阅读外，应结合本土文化历史与特色资源。例如侨乡文化，前年出版的《侨批》及相关影视作品，通过阅读拉近了海外华侨华人与故乡的情感联系，也能吸引全国关注，带动文旅融合与文化创新。中山拥有孙中山文化资源及杨殷等革命烈士事迹，将特色文化与阅读结合，能让青少年读身边乡土文化时更易产生共鸣。此外，中山经济发达，特色农业、工业均可成为阅读素材，实现阅读与文化、科技、经济的深度融合。

我希望通过持续推动，让每个人都爱上阅读，让生活充满书香，让阅读真正成为生活方式。到那时，每个人自动自发地读书，读多读少不重要，哪怕一年只读一本书，读透了也会对人生与价值观产生重要影响。中国陶行知研究会会长朱永新曾说“书房是最好的学区房”，与其花重金买学区房，不如在家建一个书房。一个城市阅读搞好了，家里有藏书、有书房或至少有一个书架，书香陪伴，这就是全民阅读推广的方向与目标。

活化乡邦文献 建设书香中山
李博昊

中山文脉绵长，尤其明清以来，中山人文蔚起，留存了大量涵盖文学、史学、经济、法律、教育等领域的乡邦文献，构筑起地方文化的精神根基。这些兼具历史厚度与地域特色的文化遗产，是塑造城市品牌、提升文化软实力、推动文化产业发展的有力支撑。做好乡邦文献的保护整理、深度研究及活化利用，推动乡邦文献融入当代城市文化建设，对赓续岭南文脉、建设书香中山、助力文化兴城具有重要意义。

中山乡邦文献卷帙浩繁，一系列整理利用工作已持续开展，虽取得了诸多成果，但仍可继续完善。活化利用乡邦文献，需要在保护传承的基础上，充分融合当下的媒介环境，推动其赋能中山高质量发展。

■广搜博采，编纂文献图录

统筹实施中山乡邦文献专项征集工作，系统梳理海内外馆藏与民间遗存的古籍善本、金石拓片、科举试卷等文献。加强与国内外档案馆、图书馆等机构合作，推动散存文献实现数字化回归与资源共享。编纂乡邦古籍总目图录，清晰呈现文献内容、版本说明、收藏单位等信息。依托高校、档案馆、图书馆等，开展常态化田野调查，深入宗族村落采集史料、记录口述，挖掘民间文献资源。

■数字赋能，建设智慧平台

持续丰富中山文献整理成果，面向更多的海内外高校、图书馆等机构开展成果推介共享，促进乡邦文献的广泛传播利用。加快抄本、稿本等文献的高清扫描、OCR识别，借助自然语言处理技术实现断句、标点等前期加工。在此基础上构建以结构化数据为基础的古籍知识库，从时间、人物、摘要等多个维度深化知识标引，实现关联检索，同时提供原版影像、繁简转换等多元阅读方式，推动乡邦文献从数字化保存向智能化治理和深度利用升级，为研究者提供坚实的学术支撑，也为阅读者提供便捷的知识服务。

■深化研究，推动成果普及

深化与高校及科研院所合作，统筹推进一批珍贵乡邦文献的校勘、注译、阐释等工作，推动学术研究从个案转向群体化、主题化、体系化。常态化邀请国内外专家学者，围绕中山历史先贤的交游、著述、思想等议题开展研讨交流，打造具有影响力的学术品牌。同时注重研究成果向公共阅读资源转化，组织编纂兼具学术严谨性与通俗可读性的系列读本，依托中山纪念图书馆“凤凰花开”“人文香山”“乐享晚晴”等阅读活动，以及中山市专业阅读推广人与领读员资源，推动研究成果的大众化，厚植文化传承的社会根基。

■多元传播，融入时代生活

梳理此前“历代香山（中山）文献档案展览”等活动的经验，不定期举办乡邦文献及明清古籍善本专题展览，开展乡邦文献主题征文、二次创作展示等文化活动。结合小榄菊花会等本土特色活动，开展《香山榄溪菊会诗集》《榄山花溪诗抄》等古籍文献抄录、线装书装帧体验，同步开发镇纸、信笺等兼具地方文化元素的文创产品。探索构建名人文献的数字人文场景，以可视化方式呈现中山先贤的人生轨迹，拓展传播的深度和广度。依托香山书院持续开展关于乡邦文献的系列讲座及实践活动，不断丰富“遇见先贤”数字课程。探索在香山书房设立乡邦文脉主题阅览区，面向不同年龄群体推出可持续、可参与的乡邦文献学习项目。引导广大市民走近地方文献，增强文化认同。

（作者系博士，中山职业技术学院教授）

文化兴城的关键一跃：
从“打卡地标”到“精神坐标”
匡婕

紫马岭公园南面草坪西侧，一栋白色建筑在草地上静立，三面玻璃将绿意收纳于室，金字屋顶在树影间浮沉。金钟湖畔，淡木色书架倚着全景玻璃，极简线条将书房悬于水天一色之间，两万三千册藏书于湖光中静候知音。三乡桥头的稻田深处，钢架玻璃小屋被万亩金浪簇拥，阳光穿过稻穗，碎金般洒在翻开的书页上，人与四季在一呼一吸间共鸣……仅2025年，就有382万人次流连于这些散落各处的香山书房。一盏盏阅读的灯已悄然点亮这座城市的肌理。然而，书房的使命不在被路过，而在被停留。这是香山书房必须直面的下半场，也是中山文化兴城的关键一跃。

■一盏灯，为谁而亮

公共阅读空间的通病，往往在于重建设轻运营，一套标准模板复制到城市各个角落，最终陷入千房一面的倦怠。香山书房的再塑，首先要回答一个根本问题：这是为谁而建的空间？

答案不该是抽象的“广大市民”，而应是具体的、有名字、有不同生命节奏的人。备考青年、夜班职工、创意从业者——他们的时钟与常人不同，尚未普遍实现深夜开放的书房，于他们而言是一道无形的门槛。不妨在青年公寓密集区试点延长开放时间，为考研考公的年轻人留一盏深夜的灯；在产业园区，鼓励更多企业引入香山书房，配置与产业相关的主题藏书，让产业工人在下班后仍有向上生长的阶梯。

分众化不仅是为城市人群定制，更要让乡村书房的书目跟上时代的脚步。一些乡村书房里，上级馆配送图书的乡村阅读适应性不高，图书更新缓慢、品类与村民实际生活脱节的问题依然存在。说到底，分众化不是一次性的标签分类，而是一种持续倾听的能力，听见不同人群的真实需求，并且让书架随着这些需求一起生长。当一间书房能够叫出不同人群的名字，能够容纳凌晨的台灯与午后的棋声，书房才能成为有温度的城市客厅。

■一张网，从何织就

中山拥有覆盖城乡的276个新时代文明实践站点、由市文明办与学校共建的新时代文明实践学院、开放大学香山社区学院的教育网络，以及遍布各社区的党群服务中心。这些资源如同散落的珍珠，亟待一根线串成项链。政府应以香山书房为物理锚点，推动书房与党群服务、文明实践、社区教育的深度融合。居民走出家门，十五分钟内可达的不仅是一间阅览室，更是一个集阅读、议事、学习、培训、文明实践于一体的复合空间。

更要打破行政边界的藩篱，推动全民终身学习活动与深圳、广州、珠海、港澳等地城际联动。让大湾区的优质师资通过网络直播走进中山的书房，让中山的非遗代表性传承人带着本土故事走向大湾区的文化舞台，让深圳的创新课程、广州的艺术资源、珠海的海洋文化、港澳的国际视野，通过书房这一节点实现流动与共享。当书房成为大湾区文化资源的交换站，优质教育便不再受困于地域的区隔，“人人皆学、处处能学、时时可学”便从一句口号，化作了推门可及的生活日常。

■一池水，因何而活

如果说实体网络的编织让书房扎根社区，那么数字技术的注入则让这根系伸向更远的土壤。中山已有很好的数字基础，市图书馆牵头的e启阅数字资源平台用户突破380万，12个数据库总容量逾338TB；金钟湖书房进门的大屏幕可触屏借阅电子书籍，三乡雍陌书房建成了有声图书馆，一万六千多册音频图书免费开放。RFID自助借还、人脸识别门禁等智慧设备也已陆续进驻。

但数字阅读不应止步于有，更要好用。乡村书房受困于配送滞后与品类错位，更需以数字网借打破地域壁垒。当纸质书与电子书、有声书在书房内无缝流转，线上线下活动双向联动，香山书房才能真正成为读者手边的微型图书馆，资源才成为一池活水。

■一座城，向何处去

无论是空间的温度、网络的广度还是数字的精度，最终都要回归到一个更根本的命题：书房究竟要塑造什么样的人？社会学家英格尔斯曾言，国家的现代化首先是人的现代化。没有价值转型，再先进的制度也会被传统人格扭曲。而阅读，正是价值转型的隐秘通道。在中山文化兴城的战略蓝图里，书房是最柔软、最坚实的底座。它应当是社区的精神坐标，不只是打卡网红地、放书的地方，更是邻里议事的文化客厅、代际交流的情感枢纽、城市温度的感知终端。当书房能够精准回应居民的真实需求，当阅读自然融入日常生活的肌理，诗与远方便不再是遥远的修辞，而是推门即至的日常。

从打卡地标到精神坐标，香山书房的再塑，本质上是一场关于人的回归。政府松好土、搭好台，让社会力量的种子自由生长。待到那时，每一间书房都将是一盏为真实的人而亮的灯，照亮的不只是书页，更是这座城市走向现代化的精神前路。

（作者系中山开放大学讲师）

从阅读空间走向文化共生
钟远薪

近年来，越来越多的市民与香山书房相遇。在社区乡村、公园校园、园区商圈之中，一间间举步可达、各美其美的新型阅读空间，成为市民阅读、学习、交流的重要场所。有人在这里学习，有人在这里陪伴孩子阅读，有人在这里参加文化活动，也有人在这里驻足打卡，体验城乡生活的温暖。

香山书房受到市民喜爱，反映的不仅是一个阅读空间项目建设的成功，更体现了中山阅读文化的积淀和公共文化服务的生长。过去，人们期待图书馆提供更加丰富的图书资源，解决“有没有书读”的问题；如今，群众对阅读的需求已经从资源获取走向文化体验，希望阅读更加便利、更加贴近生活，也希望通过阅读获得交流、参与和情感连接。

这种变化，推动公共图书馆不断思考和探索，如何让阅读空间不仅成为阅读场所，更成为连接人与人、人与城的重要文化纽带；如何让书香城市建设不仅停留在设施完善层面，更成为人人参与、共同创造的文化生态。

香山书房的建设，以及正在推进的“书香合伙人“公共文化服务共同体探索，正是回应这一时代变化的实践探索。

■从“有书可读”到“处处可读”：阅读空间融入城乡生活

公共图书馆首先是一座传播知识、服务群众的公共文化机构。

长期以来，图书馆通过文献资源建设、借阅服务开展，为公众提供平等获取知识的机会，这是公共图书馆最基本、最核心的价值。

但随着城乡发展和生活方式变化，阅读也正在发生新的变化。阅读不再只是一个人走进图书馆后的个人行为，而越来越成为家庭生活、社区交流和城乡文化发展的重要部分。群众希望图书馆开在家门口，希望阅读能够随时遇见，希望文化活动就在身边。

香山书房顺势而为。107家香山书房，改变了传统公共阅读服务主要依托大型馆舍的模式，将阅读空间融入城乡生活场景，并让公共文化服务走入城区的大街小巷、镇村的田园乡间。这种变化的意义，不仅仅是增加了多少阅读空间，而是改变了群众与图书馆之间的关系。公共图书馆在保障阅读服务的基础上，进一步承载了城乡居民对美好文化生活的期待。

空间建设只是起步，一个书房能否持续焕发生命力，不仅取决于空间环境和资源配置，更取决于是否有人使用、是否形成交流、是否产生持续的文化活动。这是公共图书馆建设的新方向，也是书香中山建设的新课题。

■从“服务读者”到“连接社会”：图书馆走向文化共同体

以前，公共图书馆开展阅读推广，主要依靠自身资源和专业队伍，通过讲座、活动、展览等形式满足群众文化需求，有效促进了全民阅读。时代发展与技术变革，极大丰富了人们的文化供给，也激发了群众更高品质的文化需求。不同群体有不同阅读需求，不同区域有不同文化特点，仅仅依靠图书馆自身力量，难以覆盖更加多元、更加深入的城乡文化生活。特别是在阅读服务从城区延伸到镇村、从馆舍走向基层的过程中，公共图书馆面对的不只是空间布局的拓展，更是服务对象和场景的更新。

如何让阅读空间持续发挥作用，需要更多社会力量的共同参与。公共文化服务正在从单一供给走向多元协同，政府提供保障，公共文化机构发挥专业优势，社会组织、学校、企业和广大群众共同参与，正在成为新时期公共文化发展的重要趋势。

这意味着公共图书馆的角色需要进一步转变，既要成为公共文化资源的提供者，也要成为社会文化力量的组织者和连接者。正在推进的“书香合伙人”公共文化服务共同体，以中山纪念图书馆为发起单位，面向文化机构、学校、企业、公益组织及个人阅读推广者等主体，搭建开放合作平台，引导更多力量参与书香中山建设。这不是简单增加活动举办主体，而是培育一种新的公共文化合作关系。图书馆提供资源支持、专业指导和服务平台，社会力量提供文化创意、社群资源和执行能力，不同主体围绕共同目标形成优势互补。学校可以连接青少年阅读需求，社区可以组织邻里阅读活动，文化机构可以提供特色文化内容，乡村也可以结合自身文化特色打造在地化阅读场景。

当越来越多主体参与其中，阅读就不只是图书馆提供的一项服务，而是城乡居民共同参与的一种文化实践。

■从“空间建设”到“生态培育”：书香中山步入文化共生

书香社会建设的目标，不应止步于阅读空间的城乡布局、服务体系的完善提升，更应着眼于文化生态的培育和文化力量的生长。当阅读成为城乡居民共同的生活方式，当文化成为城市发展的内在动力，书香城市的建设才真正具有持久生命力。

从中山纪念图书馆总分馆服务体系建设和香山书房发展实践来看，未来公共图书馆的发展，需要进一步从设施完善转向价值塑造，从服务供给转向文化滋养。阅读空间不仅是承载图书和活动的场所，更应成为传承地方文化、促进社会交流、涵养城市精神的重要载体。

中山作为城乡融合发展的城市，既有都市生活的多元活力，也有乡村文化的深厚底蕴。书香中山建设应立足城乡不同文化禀赋，让城区与乡村、传统与现代、政府与社会、不同群体在阅读中相互连接、相互赋能，形成具有中山特色的文化共生格局。

让阅读融入城市，也融入乡村；让文化滋养生活，也连接彼此。未来的公共图书馆，既要守护知识传播的传统使命，也要承担文化生态培育的时代任务，成为连接资源、组织参与、激发文化创造的重要平台。从新馆建设夯实公共文化服务基础，到总分馆体系推动资源下沉，到香山书房拓展城乡阅读空间，再到书香合伙人探索文化共生，书香中山在持续实践中呈现了一幅公共文化服务高质量发展的生动画卷。

（作者系博士，中山纪念图书馆馆长）

让阅读回到线下：
空间、仪式与城市的精神栖息
虚谷

南国书香节中山会场开启，让这座城市再度被书卷的气息浸润。这场年度文化盛事的意义，不止于数日的阅读狂欢，更在于它不断提醒我们一个深沉而迫切的命题：在数字阅读已将“万卷书”压缩于方寸屏幕的时代，我们如何让阅读真正地、随时随地发生？

这不仅是技术赋能的效率问题，更是阅读本质的叩问——当信息唾手可得，我们是否正在失去阅读的“在场性”？所谓“在场”，不仅是指物理空间中的“到达”，更是指读者与文本、与他人、与空间之间建立的真实连接与沉浸体验。让阅读随时随地发生，需要的不是将阅读进一步碎片化，而是让高品质的阅读“场景”嵌入城市生活的每一寸肌理。

■阅读的“在场”何以重要

数字化浪潮赋予了阅读空前的便捷，却悄然抽离了阅读的“肉身性”。指尖划过的屏幕是无限流变的，而手中摩挲的书页却有着确定的质感；算法推送的效率令人依赖，但偶遇一本好书的惊喜正日渐稀缺。认知科学研究表明，阅读的物理环境并非可有可无的背景，而是“支持心理想象的道具”和“愉悦感的来源”。换句话说，阅读从来不只是眼睛与文字的交互——捧起一本书的重量、翻动书页的节奏、空间中弥漫的书香，这些细微的感知共同构成了深度阅读的心理锚点。

更深一层看，线下阅读承载着一个不可让渡的维度：共在。书店里的不期而遇，读书会上的思想交锋，讲座后与作者的短暂交谈——这些“共在”的时刻让阅读从孤立的私人行为升华为公共文化实践。正如香山书院的实践所揭示的：当名家讲座座无虚席，当古籍导赏一席难求，人们期盼的不仅是一本书，更是一个与他人共同进入文化深处的契机。在信息茧房日益收紧的今天，线下阅读空间提供了一种珍贵的“弱连接”：人们因书而聚，又因聚而拓展认知的边界。

■空间破壁：编织“举步可达”的阅读网络

让阅读随时随地发生，首先需要解决“在哪里读”的问题。中山近年来交出了一份扎实的答卷：全市已建成105家香山书房，坚持“能融尽融、因地制宜”的原则，优先布局于公园广场、商圈景区、住宅小区、村居学校等人流密集区域，让阅读空间真正嵌入市民日常行动轨迹之中。从城市书房灯火通明到乡村院落书香阵阵，书房的人流量已突破1090万人次，群众满意度达92%。当书房不再是“目的地”而是“途经地”，阅读便从刻意安排转变为随手可及的生活日常。

香山书院的探索则提供了另一种“在场”的可能。坐落于金钟湖国家森林公园的书院，以“没有围墙”的姿态向市民敞开，这“没有围墙”既是物理意义上的——与自然相融、向市民开放，更是理念层面的，打破阅读的边界，让阅读走出书本，成为可听、可感、可参与的生活美学——走进香林阁触摸《最美敦煌》的图卷，感受《永乐大典》的厚重，席坐于古琴雅集聆听泠泠琴音与墨香交融。在这里，阅读跳出了纸张，延展成为沉浸式的文化体验，阅读的在场感和仪式感被重新激活。香山书院开门一年多来累计举办活动逾130场，线上线下服务读者超25万人次。数据背后是一个朴素的判断：市民对高品质线下文化体验的需求，远未被充分满足。

■全民共建：从“被服务者”到“在场者”

阅读“随时随地发生”的最高境界，是阅读成为市民自觉的生活方式。当一个人主动走进阅读空间、参与读书分享、推荐心爱好书，他便完成了从“旁观者”到“在场者”的身份转换。

这正是香山书院“政府主导、社会参与、共建共享”模式的深层意涵。日前，香山书院与榄菊、明阳、迪茵公学三家单位正式签署共建合作协议，将名家课程送入企业，将科技故事转化为青少年科普资源，将书香校园与书院平台深度联动。这不是简单的冠名与挂牌，而是一场“双向奔赴”——书院开放导师团资源与课程体系，企业则以资金与热忱反哺文化惠民事业，有效破解了传统文化场馆过度依赖财政的难题。当阅读的触角延伸至产业的车间、校园的角落、社区的日常，“随时随地发生”便从愿景照进了现实。

五天的文化盛会终会落幕。但我们深知，真正的书香不在于一时之盛，而在于日常之恒。它所唤起的那个愿景应当长存：阅读，应当回到人与人的相遇之中，回到城市的日常肌理之中，回到每一个渴望深度思考的心灵之中。愿阅读在这座城市的每一寸土地上，随时随地发生——以在场的方式，以共在的温度。

（作者系资深媒体人）

书香浸润中山，阅读聚力兴城
谭文

阅读，是文明传承的薪火；文化，是大国前行的底气。近年来，中山市大力推进“书香中山”全民阅读工程，形成了市、镇、村三级联动的阅读服务网络，将阅读嵌入城市肌理、融入市民日常生活，使阅读从阶段性的文化活动，转变为常态化的城市公共服务，筑牢城市发展的精神根基。中山市依托孙中山故居、中山纪念图书馆等文化地标，将阅读推广与爱国主义教育、革命传统教育有机结合，持续激活城市文化软实力，为大湾区城市高质量发展提供了香山实践样本。

■书香中山：城市高质量发展的文化引擎

作为粤港澳大湾区文化建设的重要引擎，南国书香节始终肩负着“倡导全民阅读、促进以文化人、深化文明互鉴”的时代使命。新时代的城市发展，不单是经济维度的扩张，文化品位、文明程度、创新能力等软实力同样重要，且日益成为城市高质量发展的关键变量。

在城市产业层面，书香经济为中山文化产业发展提供新的增长点。南国书香节汇聚了出版发行、数字阅读、文化创意等全产业链资源，既是图书展销的盛会，也是文化产业的交易平台。对于中山而言，借助书香节的辐射效应，推动本土出版业、印刷业、文创产业的转型升级，将文化资源转化为产业发展动能，将有效带动会展经济、文旅经济的发展。

在城市高质量发展层面，南国书香节通过整合广东全民经典阅读大赛、“灯塔计划”等优质资源，搭建起政府引导、社会参与、市民共享的阅读推广平台，促进场景营造的空间革新、长效生态的机制构建以及湾区协同的空间拓展，系统性地促进中山城市高质量发展，促使城市拥有面向未来的持久动力与深沉底气。

■终身学习：构建学习型市民社会

党的二十大报告明确提出“推动教育数字化，建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国”的战略目标。在知识爆炸、技术迭代加速的当代社会，学习已从阶段性任务转变为持续性需求，从个体行为演变为社会工程。全民阅读是提升城市文明程度、增强社会凝聚力的重要途径。一个热爱阅读的城市，必然是一个崇尚知识、尊重人才、鼓励创新的城市。南国书香节将“终身学习”作为主题馆核心定位，分设思政学堂、岭南文脉、全民学习三大展区，深刻回应了时代命题，彰显了广东在推进学习型社会建设中的先行示范担当。

终身学习的本质是人的全面发展与持续成长。思政学堂聚焦思想引领，通过经典著作导读、理论宣讲、主题研讨等形式，帮助市民筑牢理想信念之基；岭南文脉展区深耕地域文化，通过岭南典籍展陈、非遗体验、方言诵读等活动，增强市民的文化认同与家国情怀；全民学习展区则面向不同年龄、不同职业、不同需求的群体，提供多元化的学习资源与服务。作为粤港澳大湾区的重要节点城市，中山正处于产业转型升级、城市能级提升的关键期，对高素质人才的需求比以往任何时候都更加迫切。通过深化全民阅读、推广终身学习，中山可以有效提升市民的科学文化素养和职业技能水平，为产业发展提供坚实的人才支撑和智力保障。同时，终身学习理念的普及，也有助于培育市民的创新意识和终身成长思维，为城市创新发展注入源源不断的内生动力。

随着人工智能、大数据、虚拟现实等技术的发展，阅读正在从纸质载体向多元形态拓展，学习正在从固定时空向随时随地延伸。南国书香节积极拥抱技术变革，通过数字阅读体验、在线学习平台、智能推荐系统等创新手段，打破传统阅读的时空限制，让终身学习变得更加便捷、高效、个性化。在这样的趋势下，加快智慧图书馆、数字阅读空间等新型基础设施建设，推动优质阅读资源的数字化转化与网络化传播尤为重要。在数字化、智能化方面的探索，有助于打通城乡公共文化服务壁垒，让城乡市民平等享受优质文化资源，构建普惠均衡、智能高效的全民学习生态。让市民无论身处城市中心还是偏远乡村，都能平等便捷地获取知识、参与学习，能够为终身学习提供新的路径。

书香岭南，学以致远。南国书香节让我们看到的不仅是琳琅满目的书籍，更是一个民族对知识的敬畏、对文化的坚守、对未来的期许。作为孙中山先生的故乡，中山更应传承“敢为人先”的精神气质，以书香涵养城市气质，以阅读凝聚奋进力量，推进中国式现代化的广东实践。

（作者系云南大学博士）

以书香为钥 构建全民阅读新生态
马伟明

南国书香节已成为观察一座城市文化生态的窗口、检验全民阅读成效的标尺、凝聚社会阅读共识的平台。作为中山市阅读促进会的负责人，笔者结合多年扎根基层的阅读推广实践，探讨社会阅读组织如何以书香为钥，构建全民阅读新生态，为书香中国建设贡献中山样本。

■书展的功能跃升：从文化消费到阅读生态的范式转换

传统意义上，书香节被视为出版业的“订货会”、读者的“购书节”。然而，在全民阅读纵深推进的当下，必须从更高的理论层面重新审视书展的价值。从传播学视角看，南国书香节中山会场是“议程设置”的关键节点。每年活动期间，全城媒体聚焦、市民广泛参与，阅读话题自然进入公共议程。这种集中式的文化曝光，对于培育社会阅读氛围具有不可替代的“脉冲效应”。中山已形成了“月月有活动、年年有书展”的节律，使阅读从“一阵风”变为“四季雨”。

从社会治理视角看，南国书香节中山会场是“文化共治”的实验场。在党委领导、政府主导的前提下，书香节为社会力量参与公共文化服务提供了制度化通道。中山市阅读促进会作为社会化阅读组织，正是在这一制度空间中找到了自身的功能定位——我们是城市文化生态的共建者。

■价值旨归：书香作为城市最持久的软实力

习近平总书记深刻指出：“人民群众多读书，我们的民族精神就会厚重起来、深邃起来。要提倡多读书，建设书香社会。”2025年全国两会期间，习近平总书记进一步强调：“书香是一种氛围。”南国书香节中山会场从最初的几千平方米展位到如今的全城联动，从单一的图书销售到多元的文化生态构建。中山市阅读促进会的实践表明，社会阅读组织在书香城市建设中承担着不可替代的“中介功能”——上接政府政策，下连基层群众；左联出版行业，右通教育系统；既守护传统文化根脉，又拥抱数字时代变革。这种“跨界性”与“扎根性”的统一，正是社会组织参与全民阅读的独特价值所在。

习近平总书记在致首届全民阅读大会的贺信中殷切寄望：“希望全社会都参与到阅读中来，形成爱读书、读好书、善读书的浓厚氛围。”2026年，站在南国书香节中山会场的新起点上，我们提出一个愿景：让这场书香盛会成为中山市民一年一度的“文化春节”，让阅读成为这座城市最动人的日常风景，让书香成为伟人故里最持久的软实力。阅读从来不是任务，而是普通人最低成本的自我成长方式。当南国书香节中山会场能够真正触及每一个普通市民的心灵，全民阅读就不再是口号，而是生活方式；文化强国不再是远景，而是正在发生的现实。

（作者系中山市阅读促进会会长，暨南大学历史学博士）