儒家思想之“悌”

作者：熊海敏

“悌”，属于儒家的伦理范畴，是指要敬爱兄长、顺从兄长，常与“孝”并列使用，称为“孝悌”。儒家非常重视“孝悌”，把它看作是实行“仁”的根本条件。“其为人也孝悌，而好犯上者鲜矣。不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。”“于此有焉：入则孝，出则悌。”

敬兄的实质，则是要求人们将家庭血亲中的等级推广到社会关系中去，所谓“出则悌”就是这个意思，它主要表现为处理社会关系的准则。

兄友、弟恭是儒家的一个典范的、理想的兄弟关系，其意义如同父慈子孝。至亲者莫若骨肉，而手足之情既长且久，当兄弟姐妹处世之时，更要珍爱，相互勉励与扶持，切莫伤和气。

   心里有兄长、弟妹之位置，则敬亲爱亲之情油然而生。由此推而广之，四周之人就可融和为一家人，如此维系和睦，铸造一片祥和之气，必将有利于社会的和谐发展。

作者简历：熊海敏，湖南益阳人，1986～1990年就读于湖南师范大学，毕业后在广东中山市工作，高级教师，硕士生导师，从事基础教育实践与研究30余年，撰写出版教育文章200万余字。20世纪90年代率先提出“整体教学”的理念并被推广。出版个人专著《生命的第二乐章》《阵痛中的当代基础教育》《教育与信仰》和《教育春秋》等4部，其中《教育春秋》《教育与信仰》等作品被推上“学习强国”APP。 

◆作者：熊海敏
◆朗诵：曾增
◆编辑：石钟秀
◆二审：吴嘉文
◆三审：王忠