珠江口外，伶仃洋畔，一片因“地多神仙花卉”而得名的岛屿，在历史的长河中完成了从“香山”到“中山”的华丽转身。八百余年的历史积淀，一个世纪的更名历程，这座城市的变迁不仅是一个地名的更迭，更是一部浓缩的中国近现代发展史。

香山溯源：从岛屿到县治的八百年

岭南香山，在汉唐时期是孤悬于珠江口外、伶仃洋上的较大岛屿。北宋《太平寰宇记》记载：“县南隔海三百里，地多神仙花卉，故曰：香山”。此时的香山，是名副其实的“香山岛”。

唐武德四年（621年），朝廷在香山岛设置文顺乡，这是香山地区最早的行政机构。同时，在当时乡驻地设香山镇，为戍边军事单位。建镇后的香山，人口逐渐增多，经济实力不断增强。因地制宜发展的农业、渔业、盐业和其他副业，使这座岛屿与外界始终保持着经济、文化方面的往来。

北宋元丰五年（1082年），香山进士梁杞首次提出设县请求，虽未被批准，但朝廷同意设立香山寨。经过近70年的发展，南宋绍兴二十二年（1152年），在陈天觉等人的努力下，香山设县终获诏准，并割南海、番禺、新会三县滨海地益之。香山县的行政区域，从原有的香山岛，扩大到包括东海湾西北岸及其沿岸的海岛、海滩，开启了八百余年的县治历史。

明代，香山人何泽远两次随郑和下西洋，大航海时代的到来让众多西方探险家、传教士、商人来到香山澳门。原本“隔海三百里”的孤独岛屿，一跃走到了时代的前沿。至清代，香山已成为岭南重要的商贸中心和文化重镇。

世纪更名：从缅怀到精神的升华

1912年，香山县直属广东省政府管辖，结束了清政府在香山县的统治。有着700多年历史的香山县，翻开了新的一页。

1925年3月12日，孙中山在北京病逝。同年3月23日，香山县各界在县城学宫隆重举行追悼会，沉痛哀悼这位从翠亨村走出的革命先驱。一个月后的4月15日，广州大元帅府通过决议，将“香山县”更名为“中山县”，以纪念孙中山的丰功伟绩。4月17日，有关文件签署，“香山县”正式更名为“中山县”。

这次更名具有划时代的意义。它是对中山县政治地位和文化影响的一次历史性提升。以人物命名城市或街道，在古今中外都不算新鲜事，但“香山”易名“中山”却开创了一个全新的典范。

上世纪二三十年代，海外华侨纷纷以“中山”为名建立会馆，维系家国情怀。部分华侨回乡投资实业，带动了城市风貌、工商业发展和社会治理的明显改善。城区街道更加宽阔畅通，欧式风格的民居建筑和高耸坚固的碉楼拔地而起，新式的机器工业和现代性的商业、金融业也渐次涌现。

1929年，中山县被树立为全国模范县。这不仅因为这里是孙中山先生的故乡、还因为这里有着地理区位的优势和经济社会发展的良好基础。民国初期的中山县，是名副其实的富庶大县，人口之繁庶和经济之发展“几无一不冠于全省”，而且“一切产业交通运输之发展，均居本省首位”。

薪火相传：从地名到文化的延续

从“香山”到“中山”，地名变了，但文化脉络未断。今天的孙文西路，仍保留着香山古城的肌理；中山的街巷里弄，处处可见历史的印记。

改革开放后，中山从县级市晋升为地级市，不仅获得了更多政治资源，也吸引了大量外商投资，助力经济快速腾飞。依托孙中山品牌，中山广泛与国内外城市开展友好交流，在招商引资、招才引智等方面成效显著。从“广东四小虎”到粤港澳大湾区重要节点城市，中山实现了跨越式发展。

在文化精神层面，以孙中山先生故乡为荣的中山人，逐渐形成了独特的城市精神与人文精神。这种精神既传承了香山文化开放包容、敢为人先的特质，又融入了孙中山“天下为公”“振兴中华”的理想追求，极大增强了文化自信与城市自信。

一纸更名令，承载着百年记忆。香山与中山，在历史的长河中彼此映照。从革命文化到创新文化，中山依托华侨、商业等多元文化，打造城市发展新面貌；以孙中山故乡吸引全球资源，促进经济与社会事业快速提升；又借助孙中山品牌，推动文化教育事业蓬勃发展，塑造出独特的城市魅力和文化底蕴。

面向未来：百年中山的新征程

站在新的历史起点上，中山正迎来新的发展机遇。深中通道的建设，将使中山更加紧密地融入粤港澳大湾区发展格局；创新驱动发展战略的实施，为这座传统制造业城市注入新的活力；文化强市建设的推进，让香山文化在新时代焕发新的光彩。

从“香山”到“中山”，不仅是一个地名的变更，更是一种精神的传承和发展。中山这座城市，既承载着厚重的历史记忆，又洋溢着蓬勃的现代气息。它既是岭南的，也是中国的，更是世界的。

百年沧桑巨变，世纪薪火相传。在新的历史时期，中山将继续弘扬孙中山精神，传承香山文化，在实现中华民族伟大复兴的征程上，书写更加辉煌的篇章。正如那珠江口永不退潮的浪花，中山这座城市，必将永远向前，永不止步。