儒家思想之“恕”

作者：熊海敏

“恕”，是中国古代的伦理道德观念。子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”子贡问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是恕吧。”

“己所不欲，勿施于人”，自己不想做的事，不要强加给他人，更不要强迫他人去做他们不情愿做的事情。孔子认为，“忠”与“恕”是并列的。因“恕”而得 “忠”，为“忠”以行“恕”。“忠恕”是实现“仁”的途径，是“仁”的表现。

推己及人，换位思考，孔子提出了处理人际关系的重要原则。待人处事切勿心胸狭窄，人应该宽宏大量，宽恕待人，尊重他人，平等待人。

“金无足赤，人无完人。”“人非圣贤，孰能无过。”“恕”，既是一种处世的崇高境界，也是一种道德升华。心存宽恕，拥有一颗包容之心，才会在竞争的社会中拥有良师益友和合作伙伴，才会收获成功的喜悦和健康的生活。

作者简历：熊海敏，湖南益阳人，1986～1990年就读于湖南师范大学，毕业后在广东中山市工作，高级教师，硕士生导师，从事基础教育实践与研究30余年，撰写出版教育文章200万余字。20世纪90年代率先提出“整体教学”的理念并被推广。出版个人专著《生命的第二乐章》《阵痛中的当代基础教育》《教育与信仰》和《教育春秋》等4部，其中《教育春秋》《教育与信仰》等作品被推上“学习强国”APP。 

◆作者：熊海敏
◆朗诵：赵郭皓
◆编辑：石钟秀
◆二审：吴嘉文
◆三审：王忠