追求精神上的放达
一一浅析肖飞老师第三本散文集《没有比书房更好的去处》

肖飞老师是一位优秀的散文作家，文笔优美，思想开阔，一生都在探索与追求。人的追求有多种多样，但概括起来，大致有以下几种，有人追求物质；有人崇尚精神；有人在衣食住行无忧后，展开了更高层次的追求；有人原崇尚精神，后在物质的洗濯下，被物质同化……肖飞老师无疑属于第三种。

▲知名散文作家肖飞

人的生命有两种存在的意识形态，一种是以物质为基础的官能快感，这是生命存在的必然条件；一种是在此基础上延伸出来的精神愉悦。抛开物质谈精神，无疑会成了水中月镜中花；抛开精神只谈物质，人就成了行尸走肉一样的没有思想和灵魂的机器人。人类是自然界最高形式的生命体，与其它生物的区别在于人类的思想活动，意识形态，以及能顺应自然，甚至能让宇宙为我所用。当我们有了安顿生命的物质基础后，尽可能地放飞自我，追求思想上的放达、精神上的自由，在随心所欲不逾矩的前提下，拓展自己的快乐空间，让生活充满诗意！

肖飞老师说他不是诗人，可他提供给我的这本散文集，却是充满张力充满智慧和优美语言的诗意再现。这本由百花洲文艺出版社出版的散文集，是我最近读过的最优美最清新的语言文字之一。读着它，也读着他。仿佛能跟着这位中年作家的脚步与思路，感悟到大自然的唯美和对人性的启示；感悟到人间的真情、以及享受读书的乐趣。这本文集集作家之大成，如散文诗般的语言、底蕴深厚的智慧篇章，大补脑洞。从这本文集里也可以看出作家对美的探索、追求与揭示。文章行云流水，层次分明，有纲有目，衍接自然，体现了作家高超的文字表现力。包括但不限于思想上的愉悦与愿景、揭示与反思，寂静与明朗、温和与严密，独具一格的叙述方式，在娓娓道来的文字里层层铺展。

作为实力派的散文作家，他能用笔直接或间接地感知到大自然的温度与生命，使自己的心灵与自然的心灵交相融合。比如一盏朋友送的煤油灯，就引发了作者的回望与联想，穿过岁月的磋砣，感悟人生的冷暖：“回首前尘，蓦然惊觉：几十年过去了，我从一个臭乳未干的儿童，变成了一个年过半百的中老年人，我的人生路程，已走过了一半。韶华易逝，时光如河，我不能白白地在世间走这趟……”这是他在《煤油灯下读书》升华出来的文字。

▲肖飞散文集《没有比书房更好的去处》

行万里路，读万卷书。作者对书的挚爱，已融进了血液，成了他的第二生命。他爱书、喜书、买书、藏书、写书，无论走到哪里，与书始终相依相伴。1992年，他从湖南湘东的安仁县调到了广东中山工作。在搬家的车上，有几百本文史哲经书籍。如果是一般的爱书者、藏书者，这么远的路程，这些书大都会当做废品卖掉，或者会选择捐献和送人，是不是。

不光如此，不管他是出差而是旅行，这位从小就看连环画的作家，各地大大小小的书店是他必进之圣地。他生活工作之外的闲暇时光，基本上与书相伴；可以这样说，他读书与生活，是密不可分的。他写的文章，也基本上写的就是他的生活与经历。内容真实生动，如叙家常。在他中山家中的藏书，已高达三万多册，堪称一个中小型的私人图书馆。应该说他是非常幸运的。尽管他出生在一个普通的劳动者家庭，尽管他的求学路上也经历了风雨。“耕读传家”的家风传统让他和书结下了不懈之缘。而且在他的骨子里有那种湖南人吃得苦的精神。他曾两次参加高考，但他再次参加高考并不是落选之后的复考，而是他感到第一次考上供销学校认为不太理想，所以在参加了工作以后又带职参加高考，最后考上了湖南省城的一所大学。从这里，完全可以看出他积极的求知欲和上进心。他把读书当乐趣、当追求，他与天下众生芸芸学子直接奔工作而去的目的有很大的不同，所以才有了今天家藏数万书的学者型作家。当然，从今天的成就向前回望，能够把买书当雅趣的，肯定是有几个闲钱的。著名作家李国文曾在一篇文章说过：“买书不客易，卖书更难！买书，常常为买不到好书懊悔，为失之交臂而遗憾，为掏不出那么多的钱而诅咒书价之暴涨，出版社之黑心。然后羡慕鲁迅先生每年的书账，都是好几百大洋地花……”一个《小说选刊》的顶级主编都能发出这样的感慨，也说明了肖飞老师除了是饱学之士之外的成功人士。

他确实是非常幸运的天之骄子。度过了那个食不果腹的年代却依然给他留下了时代的馈赠。他出生在上世纪六十年代的湖南，那个时代的人大都在温饱线上挣扎，能读完小学初中的孩子足可以称为知识分子，他却有着与同时代绝大多数人截然相反的幸运。他现在的家里有三间书房，几万册藏书中各种版本的《史记》《说文解字》《三字经》《四书五经》《金刚经》《道德经》以及四大名著琳琅满目，散发着岁月的幽香。如此大的藏书量使他的阅读量达到了很多作家都难以企及的高度，如一座珠峰横旦在读者面前。所以他写的文章，细腻隽永，思想深邃，语言优美，诗意盎然！

一一读书和藏书使我拥有智富的财库，浩如烟海的书籍是我精品珍赏的源泉。

一一每一个读书人的心中，都会藏着一个美丽的梦想，即有一个安顿精神的读书处。

一一久居中山，吾辈深感中山是一座充满魅力的宜居城市。不论是城市还是乡村，也不论是道路两旁，还是农家小院，呈现在人们眼前的都是一片青翠欲滴、活力四射的绿色天地。

一一大凡生命和艺术的“境界”都是将有限的内在的精神品性，升华为永恒无限之美。“花中四君子”的梅、兰、竹、菊成为国人感物喻志的象征。

一一鲁迅先生作为中国现代文学中的一位大师，是现代文学史中第一位在白话文小说中提到“辫子”的人，正如他提出的“吃人”学说一样，辫子也是一种显性文本和隐形文本相结合的结构。

像这样闪着思想光辉的句子，在肖飞老师的这本旁征博引、如诗如画甚至带有理论性、学术性的散文集比比皆是。作者高超的技艺不但打开了自己的智慧之门，也给读者带来了颇受教益、益思启智的文化视觉大餐。

有朋友看这到本散文集时的部分文章后对我说，如此优美的散文其实不要做过多的解读，把文字直接呈现出来就可以了。我非常认同朋友的建议，于是，我也省了几个脑细胞，釆纳了朋友的意见一一直接客观呈现！然后再用作者肖飞老师自序中的部份文字做为结尾：

“窃以为，人生最有价值的东西：一个是生命，一个是精神。生命是最基本的价值，每个人只有一次，不可再生。人要有物质的追求，生活的质量才有保障，但不可以唯物质所迷惑，物质的背后是精神的追求。生活并不尽是吃喝玩乐，精神，才是人之所以为人的根本属性！”

叔本华说：“读书就要读好书。文学界有两种历史：一种是政治的，一种是文学艺术的；前者是意志的历史，后者是睿智的历史。”肖飞老师不但是个藏家、书家。在政界文艺界也从业多年，有丰富的人生阅历，这本饱含了肖飞老师智慧的人生感悟，堪称一本具有真知灼见的智者文集。对人生，对过往，都是一部诠释得最好的时间之书。一书在手，开卷有益，读罢如饮甘茗。如果买书又有读书时间，绝对是精神活动的升华。读这样的书，不但能丰富我们情感，我们的业余生活，我们的闲暇时间，也能获得精神的愉悦和官能上的快感。即使每天只读一章节，或者只读半小时，也会让我们感到无比轻松、洁净和飘逸，获得丰富的养料。进而与智者进行深层次的交流、对话，丰富我们略显沧桑的人生，不知读者诸君以为然否。

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