儒家思想之“恭”

作者：熊海敏

孔子把“恭”“敬”“忠”三个德目作为“仁”的基本内涵。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”其意为：平常在家规规矩矩，办事严肃认真，待人忠心诚意。即使到了夷狄之地，也不可背弃。在家恭敬有礼，就是要符合孝悌的道德要求；办事严肃谨慎，就是要符合“礼”的要求；待人忠厚诚实显示出仁德的本色。

孔子说仁者“居处恭”，即是说仁者在日常生活中能保持使自己的行为符合周围人们要求的心态。“恭”不是逢迎、献媚，而是“谋求共性”、与他人融为一体的心理行为。

“恭”是仁者的心理状态和精神境界。其具体表现就是孝敬父母，尊敬师长，讲究文明礼貌，态度不卑不亢。可见，恭不是卑躬屈膝，而是庄重，谦虚，礼由心生。理解尊老爱幼、尊师爱友的深刻意义，尊重别人，就是尊重自己。凡事以礼为先，就会处处受到别人的尊重。

作者简历：熊海敏，湖南益阳人，1986～1990年就读于湖南师范大学，毕业后在广东中山市工作，高级教师，硕士生导师，从事基础教育实践与研究30余年，撰写出版教育文章200万余字。20世纪90年代率先提出“整体教学”的理念并被推广。出版个人专著《生命的第二乐章》《阵痛中的当代基础教育》《教育与信仰》和《教育春秋》等4部，其中《教育春秋》《教育与信仰》等作品被推上“学习强国”APP。 

◆作者：熊海敏
◆朗诵：赵郭皓
◆编辑：石钟秀
◆二审：吴嘉文
◆三审：王忠