儒家思想之“勇”

作者：熊海敏

孔子把“勇”作为施“仁”的条件之一。“勇”必须符合“仁、义、礼、智”才能称其为勇。孔子主要从义的角度去看待勇，把勇分为有义之勇和无义之勇。孔子提出“不义而富且贵，于我如浮云”；孟子提出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”；孔子认为“君子道者三”“勇者不惧居其一”“见义不为，无勇也。”他主张要有勇，但“勇而无礼则乱”“君子有勇而无义则乱，小人有勇而无义则盗”。其弟子子路以勇武闻名，孔子也很看重他，曾说：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与？”子路听了很高兴，但孔子却接着说：“由也好勇过我，无所取材。”“由也，千乘之国，可使治其赋，不知其仁也。”这里体现了孔子对人性的教化思想。

古人尚怀“天下兴亡，匹夫有责”之心，现代人更应该多一点责任心，勇敢地去承担社会赋予的责任。

作者简历：熊海敏，湖南益阳人，1986～1990年就读于湖南师范大学，毕业后在广东中山市工作，高级教师，硕士生导师，从事基础教育实践与研究30余年，撰写出版教育文章200万余字。20世纪90年代率先提出“整体教学”的理念并被推广。出版个人专著《生命的第二乐章》《阵痛中的当代基础教育》《教育与信仰》和《教育春秋》等4部，其中《教育春秋》《教育与信仰》等作品被推上“学习强国”APP。 

◆作者：熊海敏
◆朗诵：赵郭皓
◆编辑：石钟秀
◆二审：吴嘉文
◆三审：王忠