【项目名称】

长洲左手棍

【历史渊源】

左手棍是洪熙官洪家拳武学体系中的器械套路。其第二代传承人何辉南绰号“烂头何”，曾在石岐员峰乡附近开设武馆。其第三代传承人、人称“香山八大教头”之一的韦东暄曾在香山县前山翠微村开办武馆。

1851年以前，香山县长洲村（今中山市西区街道长洲社区）人香之烈向韦东暄学习左手棍法，艺成后回乡将它传授给同乡黄建猷等人。自此，左手棍法开始在当地流传。

【招式特点】

左手棍法以左手为前锋手
有双夹单棍法，即两头长短并用
它动作连贯、步法灵活、
力透棍尖、刚猛凌厉、不尚花巧
因“工于实战，以左克右”
恰好是南派棍法的克星

【动作要领】

基本技法：提、拦、点、拨、压、扫、铲、挞、勾、撩、挑、削、劈、挂、圈、冚、枪等；特殊技法：败阵棍、下马枪、回马枪、仆地虎、摊尸棍、吊云枪、大小葫芦等；传统套路四套，其中代表性套路共八十六式。

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【拍摄手记 】

拍摄前的走访，是中山著名书画家黄衍增牵线带路的。黄老师的曾祖父黄建猷，是长洲左手棍历史中承前启后的重要人物。黄建猷出生于1835年，是长洲北堡人，他自幼得武术名师香之烈授艺，艺成后先后在长洲北堡和沙溪龙头环设馆授徒，被时人尊称为“老黄师父”。

抵达长洲社区的那天下午，“九叔”黄德九已经在黄氏前洲祠等候。祠堂的二进正中悬挂着黄衍增手书的“源远流长”横幅；一进门左边的墙上展示有左手棍前辈的图片，其中就有黄建猷。

1947年出生的黄德九是长洲左手棍第八代传人，他少年时期跟随师父黄友洪在长洲习武，后到澳门务工，2000年回长洲执掌北堡龙狮武术馆，热心教导青少年学习左手棍。他在中山传统武术界很有威望，被人尊称为“九叔”。


九叔带着弟子们走进前洲祠。

长洲左手棍以木质棍为兵器，棍长二点七米，一头粗、一头细，俗称“鼠尾棍”。此前，我们听说它有一种特殊的榕须棍，于是便向九叔请教其究竟。

“做一条真正的榕须棍，至少需要15年时间。”九叔不疾不徐地说，“榕须即榕树的气根，要做榕须棍，你得先拣长而直的榕须，然后在榕须长进地面泥土处锯断，在土里埋入一个装满桐油的瓦埕，让榕须的末端泡在桐油里，浸泡过程需要10年，这样才有足够的时间给榕须扯油，以增加韧性。”九叔所称的“扯”字，在粤语里有尽力吸取的意思。

九叔接着说，制作榕须棍的第二个步骤，就是把被桐油滋润了10年的榕须锯下来，挂在屋梁上，尾端坠上二三十斤重的石锁，让其保持直而不弯，这个过程又需要5年左右的时间，然后才能去皮成棍。

左手棍不仅使用榕须棍。但见祠堂里整齐排列着各式木棍，九叔为我们将木料、名称一一道来，这其中，有我们熟悉的藤、坤甸、酸枝等，也有闻所未闻的“狗骨”“石斑”“锦囊”，还有“东京”。

“这条‘东京’，是我父亲留下来的。”九叔抽出它来介绍道，“你有没有留意它比其它的棍略短？那是因为上世纪70年代，不允许耍功夫，因为要用单车运沙谋生，找不到合适的‘担仔’，最后唯有把它锯短来用了。”

九叔叹了一口气：“可惜啊，现在要找一条好的“东京”不容易了，即便用坤甸做棍，用的时间长了也会爆裂，但用“东京”做的棍就不会。”


学生们正在学习左手棍法。

经查资料，我们才知道，九叔所说的木料“东京”原来是明清家具用材七大“硬木”之一的铁力木，而东京木这一说法，似乎只有旧时广东和香港地区的人才会使用。据故宫博物院明清家具研究专家胡德生考证，东京木的东京，是指“东京湾”，即今天的北部湾。清光绪十二年(1886年)中法战争后，越南从中国保护国变为法国殖民地，河内被定名为“东京”，其与中国接壤的海域命名为“东京湾”，因此广东人也将来自越南中部、北部东京府之铁力木称为东京木。此质地坚硬沉重，抗腐耐磨，不易变形，虫蚁不食，除了用作武术用棍，它更多是用作家具和大型建筑材料。

除了学习左手棍法，孩子们也可在此学习舞醉龙。

时代变迁，当地的非遗传承重新火热起来。来武馆的学生不仅可学习左手棍法，还能耍长洲醉龙，甚至成为“雄狮少年”。九叔的“东京”也早已卸下做“担仔”的“兼职”，而被主人珍藏起来。它静静地矗立在棍架上，和其他修长笔挺的“左手棍”并肩，陪伴着新一代传承人的成长。

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