儒家思想之“仁”

作者：熊海敏

“仁”，是中国儒家学派道德规范的最高原则，是孔子思想体系的理论核心。子曰“仁者爱人”，仁，是道德，基本含义是指对他人的尊重和友爱。 “夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”。在人与人的关系中，凡事不能光想着自己，要多设身处地为别人着想。当我们有什么愿望和要求时，总要想着周围的人以及所有的人都有同样的要求和愿望。当自己的要求和愿望得到满足时，应该使别人的要求和愿望也得到满足。爱人之道首先要尊重别人，绝不强加于人。

在孔子“仁”说的基础上，孟子提出了著名的仁政说，要求把仁的学说落实到国家治理中，实行王道政治，反对霸道政治，使政治清明，人民安居乐业。

孔子主张人与人互存、互助、互爱，“以爱人之心”协调社会人际关系。这种主张对人们修身立德有重要的指导作用和现实意义。以博大宽厚的胸怀来爱护民众是“仁”的一种表现方式；作为价值主体内在精神状态的反映，“仁”是实现理想人格过程中不可缺少的指南。只有内心以“仁”的标准严格要求自己，用“仁”的境界来考察自己，才能使自己达到真、善、美的崇高境界。

儒家的“仁爱”思想在人类社会生活实践中具有求同存异、化解矛盾的功能，有利于人与人的友好交往，平等相待；有利于群体间的和平共处，精诚团结；有利于各民族互相交流，和睦融通；有利于社会稳步前进，和谐发展。

作者简历：熊海敏，湖南益阳人，1986～1990年就读于湖南师范大学，毕业后在广东中山市工作，高级教师，硕士生导师，从事基础教育实践与研究30余年，撰写出版教育文章200万余字。20世纪90年代率先提出“整体教学”的理念并被推广。出版个人专著《生命的第二乐章》《阵痛中的当代基础教育》《教育与信仰》和《教育春秋》等4部，其中《教育春秋》《教育与信仰》等作品被推上“学习强国”APP。 

◆作者：熊海敏
◆朗诵：曾增
◆编辑：石钟秀
◆二审：吴嘉文
◆三审：王忠