面具的梦，闪烁在黑夜
——观电影《夜宴》

五代十国的故事，有着那个时代的魑魅，光怪陆离的色彩。创作背景决定了场景特点：狠且乱。狠的是心，乱的是人。父抢子妻，弑兄夺嫂，叔侄相残，早已有悖人伦纲常。如若安排于盛世，便会有种格格不入。五代十国恰好是滋养怪力乱象的时期。

据闻这是一部根据威廉·莎士比亚的名剧《哈姆雷特》改编的影片。事实上，并不需要说是改编自某某名剧，单从五代十国的那个时期来看，诸如此类的皇宫事件也层出不穷。

夜，总不经意流露着神秘的诱惑，即便它那么的想要隐忍，也遏制不了骨子里的妩媚与性感。

一袭华衣，一双红唇，一个婉儿，便将那夜的韵味诠释淋漓尽致。她，是夜的皇后，是宴的佳人，是面具背后的灵魂。

她的眼波如水，笑靥如花，舞姿如梦。每一个转身，每一个俯仰，每一个微笑，都如同月光般柔和，又如同黑夜般深邃。

婉后，原只是婉儿,是太子无鸾的青梅竹马。估计，她本也只想成为太子妃而已。连她自己也没有想到，有一天却成了太子的母后，又成了太子的婶婶，最后，还想成为王。

她的命运如同黑夜般神秘又邪魅。黑得令人心悸，却又让人很想去靠近，去窥视黑暗背后的光影。

太子是懦弱的。心爱之人被自己的父皇夺走，也不敢力争，更不敢抢夺,而是逃到一处山水之地隐匿懦弱，日夜歌舞为伴。那批舞者，同他一样，终日戴着面具。

他这种行为，是典型的过激反应，心理学上所说的创伤后遗症。在婉儿成了婉后，他躲过万水千山，窝在一片静谧的竹林，日夜戴着面具，且要身旁的人也同样戴着面具，这种做法，如同缩进了龟壳。他不想自己的脸被他人见着，亦不想见着他人的脸。脸有色彩，换言之，他不想别人窥视自己的情绪，同样的，他亦怕看到任何人的喜怒哀乐。他想把那副冰冷且僵硬的面具，融为自己的脸。他想借助面具复仇。

其实不过是掩耳盗铃罢了。

婉后一句话，将太子自以为如盔甲般坚固的面具梦击碎：“最高境界的表演，应该是将自己的脸变成面具，而不是戴着面具表演。”

将自己的脸变成面具，是一种无形的表演，也是一种最纯粹的表演。这种表演不是简单地戴着面具演出，而是通过深入骨髓的技巧和经验，把自己的真实情感和脸容完全遮盖住，将自己的内心世界和外部表现完美地融合在一起，以达到与角色合二为一的境界。这种境界不是一蹴而就，它需要表演者不断锤炼自己的技巧和表现力，需要表演者真正深入到角色的内心世界中去感受和体验，然后用自己的身体、语言、表情等表现出来。它并非简单地模仿和复制，而是通过自己的肢体语言的表现，让观众感受到角色的情感和内涵，把角色完美地呈现在观众面前。

面具始终是外物，冷硬的观感总令人生起戒备之心。四川的变脸之所以成为国粹，是因为大师们早已将面具嵌到了脸上。他们的面具，是薄如蝉翼的层层涂抹颜色的面纱。每一次的换脸，都以迅雷不及耳之速度撕下为首的那层。同样，婉后也具有如此巧技。她比之更甚，她变换的是自己真正的情绪面具，她将真实的情感演绎成面具的幻术。

戈夫曼曾在拟剧论里讲述过，人人都是表演，只不过分前台和后台。他提出的“戴面具的人”“故意演戏”等概念，也反映了社会与人生之间的真实一面。

戈曼夫拟剧论的框架分为五个部分：剧本期望——剧情——剧组——表演区域—假面具。

婉后正是如此，人生已被她写成了剧本，主角是她，脸是她的面具，亦是工具。

她对于自己人生的剧本期望值，从一开始就设定为皇族成员。影片虽不曾对婉后的出身进行细致的交代，她一出场就是陪伴太子成长的同伴。这样的身份，有两种可能，一则为卑微的侍女，二则为被选入宫中陪伴皇子的名门之后。片中提及婉后与太子同吃同住，同入学堂，同练舞曲，乃太子妃人选，从这可以确定，她是名门之后无疑，毕竟，如果是出身卑微的侍女，即便与太子有多么两小无猜，两情相悦，也不可能与太子一同读书，一同娱乐，甚至成为太子妃的候选人。

五代十国的权贵斗争激烈，婉后很有可能是贵族没落之后，虽自幼被养在皇宫，却终究寄人篱下之感厚重。世态炎凉尽落眼眶，只有真正成为皇族的人，她才能站稳脚跟，成为皇族的种子早在心中萌芽。与其说她与太子同好舞曲，或许，这只为讨好太子的工具之一。爱上舞曲，是她的面具；爱上太子，亦是她的面具。这点，在她被皇帝（太子的父皇）封为皇后可以知晓。可能，迫于皇帝的权力，但随着后面剧情的演变，可见她成为皇后其实来得顺理成章。皇帝之于她，比太子的权利更大，她在皇族植入的根也能更深。或许，连皇帝对她的抢夺，也是她设计的剧情之一。

她从婉儿到婉后，已经换了两副面具进行表演。一副是婉儿，一副是婉后。婉儿的情深意切，婉后的高贵冷艳。一边是迫于皇帝权利的婉儿，一边是享受荣华富贵的婉后。她的表演，令太子痛彻心扉地远走天涯。她的表演，令皇帝对她的宠爱与日俱增。如此切换，早掌握在她的变脸技巧之中。

可能她自己也没想到，设好的剧情，会出现插曲，皇帝的弟弟、太子的叔叔，会弑君夺位，顺带将她占有。突如其来的剧情，令她有些措手不及，但她仍旧娴熟，立刻换了另一副面具，演起了厉帝钟爱的婉后。厉帝的出现，似从前台闯入后台的表演者，直接闯入她的表演区域，这是最令编导者反感的现象。可见，即便日后她仍为婉后，也不会再有当皇后足矣的甘心。

她更加清醒，更为深层的事实：只有成为王，才能真正掌握自己的剧本。

成为王，需演场戏，需配合者，故，她也找来了整个剧组来配合。配合者有太子无鸾，有臣子殷隼父子，有未来的太子妃青衣。她是这场戏的主宰，各人的出场与结局都被安排在表演区域里。面对不同的角色时，她随时换上适当的面具：厉帝面前，她娇艳欲滴；太子面前，她柔弱无依；青衣面前，她情同姐妹；臣子面前，她杀伐决断。就这样，她的脸嵌着面具，不断切换，周旋。那张面具，遮住了谁的欲望与野心？那张面孔，又隐藏了多少难以启齿的柔情蜜意？

剧的最终走向，只取决于主角如何设定自己的故事。圣人向左，枭雄向右，心中的故事决定了现实的走向，现实的走向又反过来强化心中的故事。戴着佳人面具的婉后，埋藏着一颗枭雄的心。

于是，枭雄有了枭雄的壮举，更加枭雄；懦夫有了懦夫的苟且，坐实了懦夫的头衔。

夜宴上的每一个细节，都似乎在诉说着一段段陈年旧事，那些已经枯萎的玫瑰，是否还记得曾经的热烈与决绝？

这一场夜宴，终究是落幕了。可是，那一份刻骨铭心的历史，是否会随着时间的推移而被淡忘？

或许，夜的美丽，就在于它的无法触及，就如同那些曾经璀璨过的爱情，只能在记忆中永远熠熠生辉。

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编辑 徐向东 二审  向才志 三审 黄廉捷