汉字多雅趣

书上说，鲁迅先生每则日记短小精悍，一般不超过100字，最长也不过150字，最短的篇幅写“无事”二字，惜字如金的风格可见一斑。

先生记录天气的字词却十分地丰富，除了风、云、雨、雪、阴、晴等常人熟知的字外，也有昙、霰、霁、晦、霾这般不常用之字，更有燠（念yù，热的意思）、霡霂（念mài mù，小雨的意思）等现在人看来的生僻字。

读罢这个小故事，我对鲁迅先生渊博的学识，以及观察生活的精致入微，佩服至极。巧合的是，我对新近推送给我的“每日一句成语”手机小视频很感兴趣。视频里每一段关于成语的释义很唯美，所延伸的词义更是贴切现实生活的某一感动瞬间，读来让人逼格爆棚，好像觉得意外捡到了一个个“宝”。

与“怀瑾握瑜”这个成语偶见，初见乍惊欢。我们后人从屈原《怀沙》这首绝命辞里“怀瑾握瑜兮，穷不知所示”所提取，直译是“我怀揣美玉手握宝啊，无人知，我不知给谁看”，四字成语中的“怀”和“握”我们极易理解，“瑾”和“瑜”都是美玉的意思，可以理解为怀里揣着玉，手里也拿着玉，比喻人具有纯洁而高尚的品德。

在我们现在所见的一些文字里，常见“怀瑾握瑜，风禾尽起”，或是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”。“怀瑾握瑜，风禾尽起” 是一个寓意深刻的成语，意思是“拥有美好的品德和才华，像风一样自由自在，像禾苗一样茁壮成长”，表达了人们对美好生活和追求卓越的向往；“嘉言懿行，怀瑾握瑜”前句出自宋代朱熹《朱子全书》“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。”“嘉言益行”亦作“嘉言懿行”，我们后人把“嘉言懿行”与“怀瑾握瑜”串在一起，表达有益的言论和高尚的行为，读后，尤其是在理解掌握了含义以后，瞬间便对成语有种“人见人爱”的感觉。

小视频推送给我“凨凪凮夙”（分别念fēng zhǐ fēng sù）四字，其文字解释为“入了心的人，见或不见，都在心间”。 亲情、友情、爱情这种东西大概是人心里最温情的因子，“有人暖身，有人暖心”，这种直面而来的语境和感觉，实在是美到令人窒息。

我用了很多种方法去求证，却发现“凨凪凮夙”不是成语。不管怎样，我对这四个字产生了浓厚兴趣，毫无意外，四个字有三个生僻字真真切切不认识。凨和凮古同“风”，我练过书法，“风”的书法体写法类似于“凨”和“凮”，这样一理解，这个字好像也生僻不到哪；“凪”是生造的一个汉字，风平浪静的意思；“夙”容易理解，早晨或是早年的意思，我们说“夙愿”，是指多年来的心愿，“多年来”和“早年”意思相同。

经过多方求证，我所知“凨凪凮夙”的释义有三。其一，天不亮就起来劳作，表示早起做事以示对时光的尊敬；其二，就是早晨的风静止的意思，用以形容感情则表示两个人的关系很稳定，静如止水一般，没有任何波澜起伏，也代表着两个人没有任何矛盾，平淡无奇；其三，是现在大家普遍喜欢的翻译意境，“入了心的人，见或不见，都在心间”。如此一来，这四个字所赋予的力量感瞬间生机勃发，虽然生僻字有些陌生感，但深知其义，即有“疑似故人心上来”一样的窃喜。

中国的方块字博大精深，深究其中，确实让人沉醉。庄子说：“意之所随者，不可以言传，是谓境界。”他意是说，境界就是随着意境去意会，不能用语言文字来形容。王国维在《人间词话》一书中的核心理论是以境界来评价词的高下优劣，“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句”。在我们读原著、记名句这些学习活动中，带着知其一，更深更细一点要探究其二其三的求知若渴精神，于是一篇文章数个段落和单个词语所表达的意境就铭刻在脑海中，形成了你彼时彼刻的记忆符号，成为了“谁也偷不走你的知识”。我以为，古人造词，无论“有我之境”“无我之境”，概是造词造句之人胸襟气度的折射吧。

小时候，我们一村的人围在一台黑白电视机前看《八仙过海》，津津有味，回味无穷；如今，我们拥有彩电、手机、超视频等先进电子设备，映像世界被赋予了多姿多彩和数字化。时代在变，人们对知识的求索，对未知的探索，对万事万物万理的广义解读，越来越趋向于更有态度、更有深度、更有温度的维度，人们因此能够切身地体悟到万事可爱，万物有灵，万理入心。中国文字的万千乐趣和无限魅力，它的生命力注定生生不息。

鲁迅先生用生僻字记了日记，我记住生僻字所表达的意境，有可能未来也写到自己的文章里，这并不是“炫耀有文化”之事，一来俗人做雅事，穷图个开心；二来，此刻意境完全贴近我的小心思，于是写下一些文字也就都在情理之中了。

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编辑 徐向东 二审 韦多加 三审 岳才瑛