《一万种修辞》中的人物形象

读《一万种修辞》这部散文集，一直走不出小说的感觉，或者说我更希望把每篇散文当小说来读。马拉的每一篇文章，都是在贴近不同时代、不同生活的故事情节中，凸显鲜活的人物形象。这些人物，都像在哪里见过，一点也不陌生，代表了某类人物的形象特征，这就是人物形象典型化的特点。这众多的人物形象，各有千秋，没有一个雷同。

▲马拉散文集《一万种修辞》

一类：被侮辱与被损害的人物

《谣曲或哀乐》中，石匠老婆生不出儿子时被丈夫打；生出了儿子又被儿子媳妇嫌弃，好不容易熬得有了孙子，却降级为三代人的“奴才”。她却能忍辱负重，用自己的隐忍，撑起这个家。这种可悲的人物，在重男轻女的偏僻农村，比比皆是。

人常说，家丑不可外扬，马拉却不惜自曝“家丑”。

《祭先人书》里的“奶奶”，是一位被拐卖的妇女。她被人贩子从武汉卖到鄂州乡下的走马村，这个全是石头和湖水的穷乡僻壤。“爷爷”是个“凭自己的本事娶不到老婆”的人。奶奶不仅下嫁了，而且永远也逃不出走马村。一个城市女孩的命运，就此改变。下嫁给这样的人，还生了两个儿子，竟然也没得到“傻子”爷爷的珍惜。新中国成立后，奶奶得以另嫁他人，让父亲成了“父母双全的孤儿”。无怪乎，马拉开篇就是“不亲爱的爷爷”，文中回顾了爷爷的生活片段，他不仅穷得吃饭都难，还不懂爱亲人，对唯一的孙子一辈子没叫过名字，只会咒骂。这样的一个爷爷，晚年年老多病，房间邋遢，流着脓血。确实只留下厌恶，没有可回味的亲情可言。读到这里，我们也理解了作者。马拉就是一个爱憎分明的人，哪怕对家人也一样。他对奶奶充满了由衷的同情，对爷爷的厌恶却毫不掩饰。

二类：生活中的奇葩人物

《愤怒的蝴蝶》中，党爱生没有任何专长，没有任何能力，甚至说话做事都没有任何逻辑，有的只是一根筋。他串羊肉串，非得串大小一模一样的。因此，他串的羊肉串，要么都大要么都小，整齐划一，却不得不返工。正是这样一个几乎找不到优点的人物，却可以天天指着老板的鼻子骂，还能被老板宽容。这样一个被宽容的人，竟也自视不低，会因为“我”深夜不接他的电话而愤怒。这愤怒，实在让人有些莫名其妙。

《句型切片》中的边先生，是一个真实得不能再真实的奇葩人物。他的出场，显得特别不合时宜：西装革履，还打着领带，头发梳得油光水滑。那番隆重的自我介绍不知有多么滑稽：从亲戚到两个聪明漂亮的女儿，一个是东京大学，找了东京女婿，买了东京房子，还写了女儿的名字；一个在哈佛大学或者麻省理工，男朋友是斯坦福大学的博士。还不忘介绍，自己出身贵胄，本来不需要努力的，可以直接继承家族企业。而他是为了理想，南下创业，成为了“跨国公司的CEO”。

假如这些都是真的，那这个人，内心有多么空虚！既然自己家族有这样雄厚的实力，为什么还在乎女婿买的房子有没有写女儿的名字？既然有着真正显赫的家世，还有两个实力超乎常人的女儿，哪有必要在这些陌生人面前急于隆重介绍？自私，狭隘，空虚，寂寞的灵魂，溢于言表。

和他相似的章先生，带着一位“过时的”“亚军”阮小姐，千方百计地显摆当年的“亚军”身份，却无法掩盖“明日黄花”的悲凉，内心的虚空，也可见一斑。

这就像一张张“病理切片”，是对荣耀的过分追求，丧失了健康人的心理。

三类：纯净的人物

这类人，应该是马拉心目中相对人格完美的形象。

小苏，一个作者生活中若有若无的人物。她的形象模糊，隐隐约约。与其说是作者的倾诉对象，不如说是某种化身，更像小说中的一个幻影。可以真实地存在，也可以不存在。或许这就是“一万种修辞”的含义？生活就是这样，无数的人物，无数的事件，哪怕一万种修辞，也不一定描述得清楚。这正是生活的意义。

他的《怜父帖》作为本书的压轴，父亲的默默无闻和对家庭的无私奉献，让人心生敬意。父亲是一位辛苦的工长，长期在铁路上，少有回家的时间，而他加班加点挣钱养家，在“母亲”的眼里，却似乎一无是处。而父亲从不抱怨，依然默默地付出。马拉对父亲充满同情和怜惜，对母亲的骄傲亦是一声叹息。

》》》后面的话

之所以说，读这本书，有读小说的感觉，就是因为这些人物绝不是个例。比如“爷爷”和“奶奶”的故事，父亲和母亲的故事，都是历史的产物。在那样的历史时期，到处都有“爷爷”和“奶奶”的存在，也有无数的“父亲”“母亲”的类似婚恋。这本书，既在讲述故乡人的生活，更是在叙述一段不可回顾的历史。在一个饥饿充斥的年代，亲情都是不堪一击的。这就是自私的“爷爷”产生的历史土壤。

认识马拉十多年了，读他的书，就像听他讲故事，率真，而又思维缜密，娓娓道来。读《一万种修辞》，你会从中感到一位作家对生活的驾驭。他所写的人和事，都存在于日常生活中，是对琐细生活的真实表达，却让你读得津津有味。比如说，他很多篇幅都写和友人喝啤酒。就在某一个并没有什么特别的傍晚或者轻风拂面的夜间，几个男人围着一张塑料桌，喝着啤酒瞎聊。似乎也没有什么格外的话题，他却写得饶有趣味。那里有哥们间的心心相印，也有朋友间的无话不谈，还有一些让人感动的对生活的特殊认知。

印象特别深的，《江北流水》讲父母一代人的婚恋故事。散花洲，这个充满诗情画意的名字，改革开放之前，却是人人都希望逃离的乡下。江北的散花洲和黄石只有一江之隔，黄石每晚灯火通明，让生活在散花洲的乡下人明白那里有一个更好的世界。因此，散花洲的乡下女子，能嫁给非农户口，就是改变命运的出路。当时在散花洲教书的“母亲”，经人介绍，和没读多少书的父亲定了亲。原因是父亲是一个国家工人，吃商品粮，非农业户口。当时的“父亲”，尽管有城镇户口，却是一贫如洗，结婚的新被子竟然是借来的。三天回门，被子还给了人家，只剩下稻草。在黄石城区难得找到媳妇的男子，却可以在散花洲挑选最好的姑娘。因此，“全鄂州最穷的被你妈找到了，全黄石最穷的被我找到了。”四姨的话，尽管是玩笑，却是历史的真实。这不仅记录了一个时代，而且反映了在特殊的历史时期男女青年对幸福的追求，也是对摆脱落后、走向文明的向往。

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编辑 徐向东 二审 向才志 三审 岳才瑛