雅气飘逸醉莲花

生长于故土桑梓，隐隐约约总有一种牵挂、羁绊，恐怕这种牵绊许多人一生都无法轻言放下。我是普宁梅塘人，而妻子也是同一个镇子的，只不过两个村子距离大约有7里路。在“正是家乡好风景，落花倾尽又逢君”的暮秋时节，又逢妻子家乡——普宁市梅塘镇溪南村“冲刺”中国古村落和一乡人耗资一亿多元的“驷马拖车”建成开放的热闹繁华时刻；于是，笔者陪伴妻子回乡，看看那阅尽700年人世沧桑的名古村落溪南村的风华绝代；也顺道看看远光村自家的祖祠旧屋，是否依然还如早日般“淡定从容”。这种“仪容已改”的千般滋味，让我经年咀嚼凝思；那样“用旷世情怀忆故国明月，用平常心境看家园风光”的思绪，时时萦绕脑际。

或伫立于溪南村的寨门边，或踯躅于小巷内，或凝神于村中祠堂的雄强文化积淀深处；而仰望上空云舒云卷，苍狗幻化，人事变迁，世事如棋，静观村寨“铁骨铮铮”，穿越时空心境澄明，浮想联翩。溪南古寨，蕴涵的故事太多太多，多得令人应接不暇，溢满心际。

“驷马拖车”成新景

人文鼎盛，古韵沉雄，民俗独特，民风淳朴，乡情浓郁，古建悠扬，新建恢宏。走马、沉潜、细品，其旷味自然因人有别……普宁梅塘溪南村，是一个常住人口超过两万人都姓周的行政村落，始建于元末明初，至今已700年。700年来的风剥雨蚀，霜刀雪剑，兵燹战祸，地震人灾，却仍屹立不倒，铁骨嶙峋，且如古美誉——“水上莲花”一样，高雅于人间，香洁于乡间，蕴藉于世间。700年来，溪南人坦然而睿智安详地接受人世间的万物，始终奉周亚夫为武祖，周敦颐为文宗，牛为图腾。其古建筑物的杰出代表为水城板楼。如今古村落虽容音已改，却风韵犹存，仪态万端。便有了一种“千般滋味在心头”的感觉。

新中国成立初期，澄海籍的国学大师杜国痒先生与国学大师郭沫若交厚。有一次在公共场合闲聊时，郭沫若对杜国痒戏说：“我家乡的景色特别壮观，你说举国之上，有哪座大佛像乐山大佛那么大？占了乐山一座山头的一面山。从山脚矗立到山顶，一气呵成，正襟危坐，慈悲拯救万类出凡笼，加持众信脱苦海，气势雄浑，禅意衍射。这在全国独一无二。”说完洋洋自得。谁知杜国痒先生不假思索，脱口而出：“我的家乡一个自然村人口达到万人的比比皆是，信手掂来。你说哪个省有人口这样多的自然村？”郭沫若一时语塞，无法应答，遂一笑置之。其实普宁市梅塘镇溪南村，从新中国成立初的人口就超过万人，算一个人口超大村。

由于人口多，所以溪南村人自古以来就精于做生意，且外出人员家家户户都有；有些人从“白手”寄人篱下，经多年筚路蓝缕，结茅卓锡，精打细算，终成名商巨贾。内侄就告诉我：“邻居家几兄弟，如今富甲一方，正好几天前占地几十亩、耗资过亿的‘驷马拖车’新民居落成开放，参观者络绎不绝，叹为观止。我们也去看看，开开眼界。”

夜里的“驷马拖车”新民居，霓虹闪烁，灯光照耀如同白昼，生辉焕彩，气度恢弘。新民居由一座祠堂、两座“四点金”组成，两旁双包“火巷”，后包“阴城”，构成完整格局，朝晖夕阴，气象万千，引人注目。建筑物前有“阳埕”，“阳埕”设有篮球场、网球场；围墙高筑，琉璃碧瓦，吸睛夺目；建筑物“面湖而建”，自然湖成为“驷马拖车”的风水埕前池，池中游艇四五，红伞点缀，音乐骤起，远方回应；池前小径通幽，栽松植竹，种榕培柳……

值得一提的是，建筑物内的石柱上贴有近百对楹联；领略这种集启发世人修身齐家治国平天下内容之大成的楹联，感悟个中包含的为人处世、遵礼重教、睦族亲邻、见贤思齐、人间和谐的文化律动，弄明各种有关勤劳节约、自强不息、奋斗不止、倡廉慎独，知耻忍辱、顺天应物、仁义忠信、礼义传家、忠让睦族、书香继世的种种家规民约出炉的源头结局。仿佛兰香、麝气弥漫于身边，从而使自身的感官、身心愉悦；也感悟于中华传统祠联文化的博大精深。

一树菩提春日永

查溪南村族谱，周氏第一百一十六世南益公，创溪南村于1330年。嗣下裔孙延续二十八世，遍布在海内外，共13万人。溪南自古以来就是南国美丽水乡，村前寨后湖泊点缀，湖面清波荡漾。水为生命之本，溪南村境内有湖泊绵延十余里，清流从上游群山之中积聚并注入火烧溪，然后逶迤向东，流经鲤湖镇，入溪南村，在村里结“珠”成湖泊；再慢慢向东，汇流于榕江。由于水的曲折环绕，溪南自古以来就有“浮水莲花”、“水上莲花”之美称。 

一花一世界，一叶一菩提。水木年华，相佑荫益。在溪南村，我印象最深的就是结识那些几百年树龄的名木。诸如眼前这棵有一百多年的白玉兰树，是溪南村“南益公”二十世裔孙周永昌先生建瓦窑时种下的。据说，在周永昌先生逝世那年（享寿96岁），这株常年枝繁叶茂的白玉兰，在那一年却无缘无故的枯枝落叶，而且也不开花。那一年是1972年，没有风灾也没有雨祸，只是种植的人离世，然后，枯萎垂怜。过了几年，白兰树才慢慢长出新芽，重新焕发生机，花开灿漫。至今它仍然顽强地活着，见证着砖瓦厂的兴衰变迁。树木之有灵性略见一斑。

在小巷转身看到白兰树的时候，并没有一种雄伟壮观的感觉，而是被一阵清香唤起了熟悉的淡雅情愫。走近抬头一看，却发现白玉兰撑起的一片天空不是想象中的触手可及。其灰白树表上有一道道黑色痕迹的树干，笔直高大，苍劲古朴，表面粗糙；轻轻合抱，一人不能及。

我还拜谒了村中的“双星古榕”。根据乡人介绍，双星古榕树，其成长年龄应在800至1000年间。据称，没有溪南村之前就有它。双星古榕是两株同龄相伴长生古榕树，它生长在村前东侧。村里老人说，榕（神）树天赐宝地，长生在此世世代代为家园“守水把财”。除了生于同龄，双星古榕的北面那株，肥美雍容如贵妇；南侧那株，高大挺立似壮士。两树相伴相依近(约）千年，年年岁岁，岁岁年年，长相知不相疑永相随。村民赞叹像天上南辰北斗，是为双星古榕。

取水中浮游的水牛形象，打造十八槐（怀）的格局。怀即湾；曲，取曲水有情，藏风聚气。从天圆地方的哲学思想，溪南人建造方正的祠堂，挂起周氏灯笼，传承周氏家风，并在祖祠前种下九株榕树，象征着长长久久，九九归一之意。

一树一世界。古榕那遮天盖地的繁枝茂叶，投下浓浓的绿意，荫佑着村人，让人安宁祥和。美妙而清脆的鸟鸣，悠悠地展现着自然乐章的魅力。

榕树是长寿的象征。南方多地自古有拜榕树做“干妈”、“干太公”的习俗，它们也是家庭和睦的象征。每年正月十五，溪南人会折取榕树的枝叶，插于香炉上。在溪南人看来，榕树可以为家族辟邪，保一方平安。

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