2021年是鲁迅诞辰140周年。在众多国内研究鲁迅的专著中，薛林荣的《鲁迅草木谱》和《鲁迅的饭局》尤为显眼，两本书研究角度别出机杼，以小品文的形式娓娓道来，论述深刻却不枯燥乏味，予人以耳目一新之感。
《鲁迅草木谱》，薛林荣著，
广西师范大学出版社
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看植物学如何影响了鲁迅的人生观与文学观
《鲁迅草木谱》以花草树木为切入点洞悉鲁迅的内心世界，力求发现一个有血肉、有温度、有人情的“大先生”。而《鲁迅的饭局》则从其1921年移居北京到1936年逝世期间参加的重要饭局入手，勾勒出鲁迅更真实更立体的文人形象，呈现与鲁迅密切相关的文化大家和文学事件，展开一卷色彩斑斓的民国文坛风情画。两者均是对鲁迅一生的微观研究，深挖史料中难为人关注到的细微之处，旁征博引、抽丝剥茧、破立结合、以小见大，呈现出鲁迅草木情结背后的文学思想的形成，挖掘鲁迅饭局背后的大动荡时代里的思潮涌动和思想争锋。
《鲁迅草木谱》插画。
丨鲁迅的草木情结丨
鲁迅在小说、杂文、散文和日记中，多次写到曾与他写作和生活相随相伴的动植物。在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅回忆了在百草园那充满了颜色和声音的生命世界里，花木虫鸟装点着他童年的梦，就连青青的野草丛里，也氤氲着一个动人的故事。而在枯燥乏味的三味书屋里，儿童的谐趣并未被消磨，更因窗外草木的滋长而流动着亲切的氛围。童年的美好经历和梦想，时常牵引鲁迅回到文学的故乡，更在一定程度上影响着鲁迅文学思想和价值构建；而在求学过程中，鲁迅更是对动植物产生了浓厚的兴趣，不仅收藏研读了多本国外植物学著作，在他翻译的童书里提及许多动植物，写成了《动植物译名小记》，更鼓励弟弟周建人开创了国内动植物学科普的先河，在不少人看来，“如果不是因为文艺疗救国民精神这个更高的志趣，鲁迅很可能会成为一个出色的生物学家。”
《鲁迅草木谱》插画：百草园。
植物学中的进化论深深影响着鲁迅，成为其思想的基调。他在日记和与他人的对谈中，希望文学青年“不要放弃科学，一味钻在文学里”。诸如“在进化的链子上，一切都是中间物”“人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是乐天的”等句子散落于他的小说、散文和杂文里，这些观点都带有进化论的明显痕迹和隐喻味道。鲁迅心中的草木情结，不仅让他创作出“在现代文学史上地位甚高的枣树”，也让他在雨狂风急、步履为难的时代大潮里傲然挺立，越斗越勇。
丨饭局之上的文坛大事丨
如果说，《鲁迅草木谱》折射的是鲁迅的个人成长史和鲁迅思想的发展史，那么，《鲁迅的饭局》则是社会生活史和民国文化史的缩影。
《鲁迅的饭局》，薛林荣著，
广西师范大学出版社
民国时期的思想文化斗争，因多种思想并存而异常尖锐、激烈和错综复杂。一生“以笔为刀”进行战斗的鲁迅，不仅与帝国主义、封建主义等各色敌人斗争，也多次与其他文人开展过不同文学思想的争论。他与胡适因“女师大风潮”引发的争端，与林语堂因文艺观上的巨大差异而产生的争论，与梁实秋的“文学是否有阶级性”的论战，与新文化运动战友刘半农从密切交往到相互憎恶，与同为章太炎门下弟子钱玄同的合与离……他们都曾与鲁迅出现在同一饭局上，争端或发生于饭局之上，或显于饭局之后。《鲁迅的饭局》作者以鲁迅参加过的重要饭局为切入口，旁征博引，条分缕析，尽可能还原事件的真相，让大家看到，站在历史的岔路口，心系国家未来、政坛走向、人民命运的民国文人，他们之间的争论多因政治立场、社会国民性认知、文学观点等方面的差异而产生，感受到“大战斗却都为着同一的目标，决不日夜记着个人的恩怨”的文人精神和风骨。
浪漫史诗电影《黄金时代》中，王志文版“先生”爱抽烟爱喝酒更爱唠嗑，最喜欢组织上海文艺青年聚餐，堪称“饭局达人”。
饭局是民国文人一项重要的活动项目，文坛上较多重大事件是在饭局中商定或展开的，也常有饭局中激发的灵感火花产生文学名篇。倾向于新文化运动、传播马克思主义思想的主要阵地《晨报副刊》的主编孙伏园与鲁迅在饭局上“饮酒甚多，谈甚久”，鲁迅与巴金、茅盾、叶圣陶等人创办《文学》月刊的决定是在饭局上达成的，萧军、萧红、叶紫成立左翼革命文学团体奴隶社是在饭局上向鲁迅提议的……民国重要文学事件或多或少都能看到饭局的影子。而被鲁迅戏称为“达夫赏饭”名局后，鲁迅成就了鲁迅的一首传世名诗《自嘲》，更成就了现代文学史上一段脍炙人口的佳话。
鲁迅《自嘲》：“运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”
民国文人多食客，与鲁迅有交集的文化名流，热爱美食者众多，梁实秋的《雅舍谈吃》、周作人的《知堂谈吃》、邓云乡的《云乡话食》等，是专门记录美食的佳作，而胡适、张爱玲、梅兰芳……个个也都是吃家，在文章中时不时流露出对美食的向往和惦念。至于鲁迅，更是个可爱的“吃货”，虽不专门写吃的文章，但他在日记中，却多次记录着他对美食的评价：“可惜辣酱太淡薄，本来S城市不懂得吃辣的”“入口如嚼泥土”等等，令人不禁莞尔。
酒是鲁迅饭局的必备之物，而好酒的鲁迅偏爱故乡的绍兴黄酒，虽然因为与故乡的三次重要别离，使他对故乡从最初的赞美，到理性的批判，再发展到与之交恶，但情感上的变化，并没有带走刻在他舌尖上的记忆和心尖上的乡愁，对故乡的情感藏在一碗浅浅的酒中。失乡后的他用文学构筑自己的精神原乡，“暗合着中国传统文人的宿命”。
一碗绍兴黄酒，几多鲁迅乡愁。
《鲁迅草木谱》《鲁迅的饭局》是别样的鲁迅研究著作，也是草木间、饭桌上的中国近代文化史。走近民国的草木众生，赶赴一场民国饭局，不仅可以一窥大师性情，感受别样的民国生活现场，更能见证近代文学发生的重要时刻。
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