近年来，中国风、国潮风席卷全国，随处可见。不论是《延禧攻略》中红极一时的“莫兰迪色系”，还是《长安十二时辰》拿唐代标准色卡，它们还原的历史服饰，都能引发观众对中国古典色彩的惊叹与向往。

这种极为克制的配色方式，不艳不俗，又倍显清雅与高级。而这种配色的高级感，实为中国传统配色。

当我们在谈论国潮的时候，我们在谈论什么？如果你读了摄影家青简的《古色之美》，或许你能找到些许答案。

作为摄影师的青简，其作品画面之静美不必多说，她选取了中国传统五正色和三间色：青、红、黄、白、黑，紫绿褐，详析八大色系七十一种传统颜色（胭脂、藤黄、月白、藕荷……）的源流与现状。书页的抬头便是直观的色条展示，浅色小字显示色彩的CMYK编号——即色彩的身份证号，文字部分的诠释从色彩的来处到古籍的记载，从古物之缤纷再到自然景色之绮丽。古色从何处来，到何处去，环环相扣颇有意趣。

比如说到青色系的蓝时，她说，蓝不是一种颜色，《诗经 小雅》里有“终朝采蓝，不盈一襜”之句，这里的蓝就是一种可以用来染色的蓼蓝草。《说文解字》也有：”蓝，染青草也。“用蓝草制成的染料，称之为靛青，所以才有青出于蓝而胜于蓝。

说到青的时候，她说，中古以后，青在服饰上沦为地位较低的“贱色”，昔日魂牵梦萦的“青青子衿”到了唐代却成了同是天涯沦落人的“司马青衫”。青甚至超越了客观的颜色，成为了古人感情与思想的替代。虽然蓝创造了青，但大概都是无法摆脱青的，即你中有我，我中有你。

而说到红色的时候，她提到，在古代红色有赤、朱、丹、绛等颜色，她特别提到了绛色：“绛”是最富于感情的红色，在战场上，是烈烈飞扬的绛红袍，而在花月间是一曲婉转的点绛唇，到了小说家的笔下，又是一株泣血的绛珠仙草。

元人为什么迷恋青花瓷？慈禧太后为什么喜爱翡翠？胭脂背后有怎样的血泪往事？每一个器物色彩背后都有往事可以追寻。中国传统色，每一种颜色的名字都别致，它从天地万物的造化中衍生出来，色彩之美就藏在天文历书、诗词歌赋、传统工艺乃至中国人的生命肌理之中。

采天苍为我衣，取草青为我裳，使月光盛我茶汤，炼金黄灿烂我宝剑，黛我女子之眉目，墨我书简之深刻。任何一种传统，都必须附丽于生活才能传承不息，托付时间以色彩，颜色就不再是颜色，而是记录生命的印记。

◆中山日报报业集团新媒体中心
◆栏目统筹/ 记者 谢琼 冷启迪
◆文+、出镜/记者 冷启迪
◆视频拍摄/记者 孙俊军
◆视频后期/黄艺杰
◆封底图设计/蔡文强
◆编辑： 周振捷
◆二审： 韦多加
◆三审： 岳才瑛
◆素材来源：中山日报