古香林寺的由来

早在唐朝之前的南朝武帝大通元年（527），印度高僧达摩经珠江口到广州登陆，在东来初地的“西来庵”讲经说佛之后，佛教在岭南地区得到广泛传播，信佛、拜佛、礼佛甚至形成一种社会风尚。唐初，就有信奉佛教的一对夫妇，他们从中原辗转来到香山， 步入空门。据香山古香林寺谱记载，古香林寺于唐朝贞观年间正式开山，第一个和尚是正芳祖师，第一个尼姑是正机师太。正芳、正机出家前原是一对夫妇，都是中原人。正芳是达官贵人，信奉佛教后，弃官出走，携妻南行。夫妇二人乘船南下，想找一个地方削发出家，以终天年。他们辗转来到香山岛北面的石岐海附近，发现石岐南面隔海相望处有一山清水秀、峰回路转的地方，即今天的古香林。在他们看来，这里既有龙腾虎跃之势，又有幽香清虚的净土气象，是出家修行的理想之所。

他们夫妻二人便决定乘船前往探寻，看是否合乎心意。经过勘察，最后欣然选定古香林为落脚安家之地。正芳在此盖起茅舍，取名为古香林寺，并把这处山脉定名为南岭小雪山。正机则在山下结一茅舍，取名为善慧庵。两人商量今后改夫妻关系为兄弟关系，把带来的财物一分为二，作为彼此出家的生活费用。于是他们同时削发。男的取法号为正芳，女的取法号为正机，从此一僧一尼在这里专心修行。除了每天必按时参禅悟佛外，他们还行医占卜，方济世人。课佛之余，或琴棋书画，或采野垦荒，或躬耕田亩，可谓怡然自得，分外逍遥。

但是，他们在古香林参禅悟佛和行医济世的消息还是不胫而走，慕名而来的人接踵而至。冷清的古香林，从此香事繁华起来。前来古香林寺拜佛求签、求医问诊的人逐渐增多，甚至有不少人自愿削发、遁入空门，拜正芳、正机为师。正芳、正机相继终老圆寂后，弟子们为纪念正芳、正机开创之功，特尊正芳为开山师祖，正机为善慧庵高祖老师太。古香林寺里的香火，在其后的代代更替中，仍然烟雾绵邈。

◆朗读：史超
◆作者：胡波
◆编辑：石钟秀 
◆二审：吴嘉文 
◆三审：王忠 
◆素材来源：《中山简史》